-آيا زيارت امام رضا (ع) مي تواند حج فقرا باشد
-پاسخ درباره محاسبه نفس چیست؟
-پاسخ درباره عشق سازنده است یا ویرانگر ؟
-پاسخ درباره آیا طرز تلقی دنیای غرب از عشق با تصور مردم مشرق زمین از عشق تفاوت دارد؟
-پاسخ درباره اخلاق وعشق
-پاسخ درباره اخلاق مبتنی بردین به چه معناست ؟
-پاسخ درباره آسمانی شدن
-پاسخ درباره تفاوت غبطه خوردن وحسرت خوردن چیست ؟
-پاسخ درباره ورع وتقوا چه تفاوتی باهم دارند ؟
-پاسخ درباره حد و مرز خوش‌اخلاقی و خوش‌رفتاری با دیگر انسان‌ها چیست؟
-شرافت چيست و چگونه مي توانم يك زندگي شرافتمندانه داشته باشم؟(4430)
-راههاي تزكيه و تهذيب نفس چيست؟(1930)
-پاسخ درباره تفاوت غبطه خوردن وحسرت خوردن چیست ؟(1485)
-با توجه به معناي نفق و نفاق در لغت و اصطلاح، آيا كسي كه از مال دنيا برخوردار بوده ولي از بخشش و انفاق خودداري ميكند، منافق خواهد شد؟
(1484)
(1484)
-معناي لغوي و اصطلاحي دعا چيست؟(1464)
-ريشه غرور و خودبيني و راه درمان آن چيست ؟(1455)
-خود حقيقي و واقعي انسان چيست و چگونه بدست مي آيد؟(1166)
-تزكيه و تهذيب نفس چيست؟(1126)
-راه درمان غرور چيست؟(1112)
-پاسخ درباره عشق سازنده است یا ویرانگر ؟(851)
-فرق عشق مجازي و حقيقي چيست(0)
-راه جلوگيري از تكبر چيست؟(0)
-راه تحصيل اخلاص در نماز و توفيق انجام نماز شب چيست؟(0)
-آيا سكوت بهتر است يا حرف زدن؟ در چه مواردي سكوت نارواست؟(0)
-شرايط قبول شدن اعمال چيست؟(0)
-چگونه مي توان هواي نفس را كنترل نمود؟(0)
-آيا عقل نظري بدون تهذيب نفس مي تواند به مراحل عالي كشف حقيقت مي رسد(0)
-منظور از حجاب هاي نوري چيست؟(0)
-با پدر و مادرم چه رفتاري داشته باشم كه با رعايت احترام آنها استقلال خود را حفظ كنم(0)
-درمورد سوء استفاده از جهل افراد چه مي گوييد؟(0)
-فرق عشق مجازي و حقيقي چيست(0)
-راه جلوگيري از تكبر چيست؟(0)
-راه تحصيل اخلاص در نماز و توفيق انجام نماز شب چيست؟(0)
-آيا سكوت بهتر است يا حرف زدن؟ در چه مواردي سكوت نارواست؟(0)
-شرايط قبول شدن اعمال چيست؟(0)
-چگونه مي توان هواي نفس را كنترل نمود؟(0)
-آيا عقل نظري بدون تهذيب نفس مي تواند به مراحل عالي كشف حقيقت مي رسد(0)
-منظور از حجاب هاي نوري چيست؟(0)
-با پدر و مادرم چه رفتاري داشته باشم كه با رعايت احترام آنها استقلال خود را حفظ كنم(0)
-درمورد سوء استفاده از جهل افراد چه مي گوييد؟(0)
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.
کد مطلب:24102 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:12
2- مي خواهم درمورد عباداتي كه قبل و بعد از حركات نماز گفته مي شود توضيحي دهيد و بگوييد آيا آنها را در حال سكون بايد گفت و يا در حال حركت ؟
ج 2- حركات در وقت گفتن تكبيره الاحرام جايز نيست در وقت گفتن تكبيره الاحرام بايد بدن آرام باشد و اگر كسي عمدا درحاليكه بدنش حركت دارد , تكبيره الاحرام را بگويد باطل است و چنانچه سهوا حركت كند بنابر احتياط مستحب اول عملي كه نماز را باطل ميكند انجام دهد و دوباره تكبيره الاحرام را بگويد و احتياط بيشتر آن است كه نماز را تمام كند و دوباره اعاده نمايد .
« توضيح المسائل حضرت آيه الله صانعي , ص 155 , مسئله 930 »
واجب است كه شخص پيش از گفتن تكبير و بعد از آن مقداري بايستد ( يعني : درحال حركت نباشد ) تا يقين كند كه در حال ايستادن تكبير گفته است .
« توضيح المسائل حضرت آيه الله صانعي ,مسئله 938 , ص 156 »
موقعي كه نماز گزار ايستاده است بايد بدنش را حركت ندهد , ولي اگر از روي فراموشي بدنش حركت دهد اشكال ندارد , ولي در حال قيام موقع گفتن تكبيره الاحرام و قيام متصل به ركوع اگر از روي فراموشي هم باشد بنابر احتياط مستحب بايد نماز را تمام كند و دو باره بخواند .
«توضيح المسائل حضرت آيه الله صانعي , مسئله 940-941 , ص 156-157 »
موقعي كه انسان درحال نماز مي خواهد كمي جلو يا عقب برود يا كمي بدن را به طرف راست يا چپ حركت دهد , نبايد چيزي بگويد, در موقع گفتن ذكرهاي واجب هم بدن بايد بي حركت باشد , مثل ذكر ركوع , و سجود,در حال قرائت يعني سوره حمد و سوره و يا خواندن تسبيحات اربعه درحال بي حركتي بخواند . و اگر بي اختيار به قدري حركت كند كه از حال آرام بودن خارج شود . احتياط واجب آن است كه بعد از آرام گرفتن بدن , آنچه را در حال حركت خواند دوباره بخواند .
«توضيح المسائل حضرت آيه الله صانعي , مسئله 944 , 945 , 947 , ص 157»
خلاصه : درحال تكبيره الاحرام , قيام , ذكر, ركوع و سجود,قرائت تسبيحات اربعه بايد بدن بي حركت باشد و اگر مي خواهد حركت بدهد بايد نخواند يعني ذكر را نگويد در همه اين موارد بايد بدن بي حركت باشد والانماز باطل مي شود .
ضمنا مراجعه به توضيح المسائل حضرت آيه الله صانعي بحث نيت و تكبيره الاحرام و قيام بشود تا مطلب روشنتر و واضحتر شده .
«توضيح المسائل حضرت آيه الله صانعي , مسئله 1009 »
« توضيح المسائل حضرت آيه الله صانعي , ص 155 , مسئله 930 »
واجب است كه شخص پيش از گفتن تكبير و بعد از آن مقداري بايستد ( يعني : درحال حركت نباشد ) تا يقين كند كه در حال ايستادن تكبير گفته است .
« توضيح المسائل حضرت آيه الله صانعي ,مسئله 938 , ص 156 »
موقعي كه نماز گزار ايستاده است بايد بدنش را حركت ندهد , ولي اگر از روي فراموشي بدنش حركت دهد اشكال ندارد , ولي در حال قيام موقع گفتن تكبيره الاحرام و قيام متصل به ركوع اگر از روي فراموشي هم باشد بنابر احتياط مستحب بايد نماز را تمام كند و دو باره بخواند .
«توضيح المسائل حضرت آيه الله صانعي , مسئله 940-941 , ص 156-157 »
موقعي كه انسان درحال نماز مي خواهد كمي جلو يا عقب برود يا كمي بدن را به طرف راست يا چپ حركت دهد , نبايد چيزي بگويد, در موقع گفتن ذكرهاي واجب هم بدن بايد بي حركت باشد , مثل ذكر ركوع , و سجود,در حال قرائت يعني سوره حمد و سوره و يا خواندن تسبيحات اربعه درحال بي حركتي بخواند . و اگر بي اختيار به قدري حركت كند كه از حال آرام بودن خارج شود . احتياط واجب آن است كه بعد از آرام گرفتن بدن , آنچه را در حال حركت خواند دوباره بخواند .
«توضيح المسائل حضرت آيه الله صانعي , مسئله 944 , 945 , 947 , ص 157»
خلاصه : درحال تكبيره الاحرام , قيام , ذكر, ركوع و سجود,قرائت تسبيحات اربعه بايد بدن بي حركت باشد و اگر مي خواهد حركت بدهد بايد نخواند يعني ذكر را نگويد در همه اين موارد بايد بدن بي حركت باشد والانماز باطل مي شود .
ضمنا مراجعه به توضيح المسائل حضرت آيه الله صانعي بحث نيت و تكبيره الاحرام و قيام بشود تا مطلب روشنتر و واضحتر شده .
«توضيح المسائل حضرت آيه الله صانعي , مسئله 1009 »
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.